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【独家】解析:太极养生文化

少林与太极2020-11-19 13:08:01


 


悠悠华夏五千载的历史进程中,以哲学为核心的传统文化繁荣沉淀,为后世遗存下光辉灿烂的民族传统武术文化,这颗璀璨之星集儒、释、道于一体,汇集儒家“己所不欲,勿施于人”之仁爱、天人合一、中庸和谐,佛家禅武合一、刚柔相济,道家“人法天,天法地,地法道,道法自然”的清静无为、大智若愚。


太极最早源于《易经》中阴阳五行学说“太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,”屡经后世哲学家董仲舒、周敦颐、朱熹、二程的发展,温县武学家陈王廷将“太极”哲学“借”为己用,融于戚继光《拳经三十二式》中的《拳经?捷要篇》而创出太极拳。蕴含地域文化的七大拳系之一的太极拳系以中原文化、京派文化为 “根底 ”,以河南、北京为传播 “ 土壤中心”,“枝蔓”遍布全国。太极拳、太极剑、太极柔力球、太极杖等组成太极养生文化系列,上述诸多太极运动形式趋向表演艺术性的套路形式,弱化其技击性,健身养生、娱乐功能登上历史舞台。


太极拳


太极拳有陈、杨、武、吴、孙五大派别,其中以三十二式陈式太极拳流传广泛,起源于千载寺的温县赵家堡和唐村李氏,后为了传承的需要,陈式太极拳有老架和新架之分,赵堡老架就是在新架基础上增加“圈”的联系方法,动作速度放缓,习练架式趋向小式,杨式太极拳是响应习拳者的健身需求,在大架基础上进行套路编排,仍不能满足老年人的健身需要,于是乎产生中架、小架。武派太极拳大师李亦畬结合太极拳王宗岳《太极拳谱》和武禹襄《太极拳论》,注重精、神、气、力、功中的“气”,突出了太极拳的健身功能。


太极剑


太极剑是太极拳养生系列中的器械运动形式,其适用对象较为广泛,剑术发源于春秋战国时期,与诸侯们提倡侠义精神、尚武精神息息相关,诸如越女舞剑“凡手战之道,内实精神,外示安逸。示之似好妇,夺之似惧虎”,庄子说剑篇“夫为剑者,示之以虚,开之以利,后之以发,先之以至”。

著名抗倭军事家、武术家俞大猷的专著《剑经》深刻揭示器械棍术的技理、技法,剑也似之其理,武术大师吴殳《手臂录》书中记载关于“剑诀”、“后剑诀”的武术理论。



太极刀


太极刀传统称之为太极十三刀,是太极门中的短兵器,对手、眼、身、法、步要求较高,刀法刚柔相济、顺势连贯、一气呵成。陈氏太极刀包括单刀起势、护心刀、青龙出水、风卷残花、白云盖顶、黑虎搜山、苏秦背剑、金鸡独立、迎风滚避、腰斩白蛇、日套三环、拔云望日、左拔草寻蛇、右拔草寻蛇、青龙出水、风卷残花、雁别金翅、夜叉探海、左翻身砍、右翻身砍、白蛇吐信、怀中抱月,共二十二势。


太极柔力球



据学者杨建营论述,太极柔力球始于20世纪90年代,创始人为山西晋中卫校的教师白榕,这一新兴运动项目是深刻囊括中国传统哲学太极思想的结晶,起初以持拍隔网对抗为主要运动形式,而后异化为带有表演性、艺术性功能的套路运动。


太极养生杖


太极养生杖是受国家体育总局委托的清华大学课题组借鉴《导引图》中持杖等一些列动作,配合呼吸吐纳、导引行气之原理,坚持中医的阴阳五行、内外合一,创编的健身气功养生太极丈,基本内容为杖法、步法的合二为一,动作意境优美、意蕴深厚,动静相结合、舒展连绵、柔和缓慢。


 

摘自:《少林与太极》2015年第8期

文/刘鑫

编辑/孟俊峰



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